محتاج فنى يشوف المروحة ربما تكون غير مستقرة أو هناك عائق فى...
ثمة بعض الأعطال البسيطة كما ذكرنا التي قد تحدث بشاشات التلفزيون ولا تحتاج لفني متخصص لتصليحها، ويتم تصليحها بالمنزل، ولكن يجب إتباع عدة إرشادات لإتمام عملية التصليح بالمنزل باحترافية عالية، ومن أبرز هذه الإرشادات:
وتحدث هذه الأعطال بسبب الاحتراق نتيجة لتردد التيار الكهربائي، بشكل سريع وفي وقت قصير.
لتجنب عمليات الصيانة التي تتم بشكل غير احترافي فتؤثر بالسلب على جودة عمل مكونات الشاشة فيما بعد.
ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ .
برَدَ يَبرُد ، بَرْدًا وبُرُودًا ، فهو بارِد ، والمفعول مبرود (للمتعدِّي).
قال الليث: البُرْدُ معروف من بُرُود العَصْ والوَشْي، قال: وأَما البُرْدَة فكساء مربع أَسود فيه صغر تلبسه الأَعراب وأَما قول يزيد بنِ مُفَرّغ الحميري وشَرَيْتُ بُرْداً ليتني من قَبْلِ بُرْدٍ، كنتُ هامَه فهو اسم عبد.
ولكن ذلك يجعل الشاشات اليد أكثر عرضة لحدوث الأعطال، وبناءا عليه يحرص المهندسين لدى محل تصليح شاشات ليد على تركيب قطع الغيار الأصلية عالية الجودة عند الحاجة لذلك.
قال محمد بن المكرّم: القاضي شمس الدين بن خلكان، رحمه الله، م الأَدب حيث هو، وقد انتقد على الشيخ أَبي محمد بن برّي هذا النقد، وخطأَ في اتباعه الجوهري، ونسبه إلى الجهل ببقية الأَبيات، والأَبيات مشهور والمعروف منها هو ما ذكره الجوهري وأَبو محمد بن بري وغيرهما من العلماء وهذه الأَبيات سبب عملها أَن العتابي لما عمل قصيدته التي أَوّلها ماذا شَجاكَ بِجَوَّارينَ من طَلَل ودِمْنَةٍ، كَشَفَتْ عنها الأَعاصيرُ بلغت الرشيد فقال: لمن هذه؟ فقيل: لرجل من بني عتاب يقال له كلثوم، فقا الرشيد: ما منعه أَن يكون ببابنا؟ فأَمر بإِشخاصه من رَأْسِ عَيْن فوافى الرشِيدَ وعليه قيمص غليظ وفروة وخف، وعلى كتفه مِلحفة جافية بغي سراويل، فأَمر الرشيد أَن يفرش له حجرة، ويقام له وظيفة، فكان الطعام إِذ جاءَه أَخذ منه رقاقة وملحاً وخلط الملح بالتراب وأَكله، وإِذا كان وق النوم نام على الأَرض والخدم يفتقدونه ويعجبون من فعله، وأُخْبِرَ الرشِيد بأَمره فطرده، فمضى إِلى رأْس عَيْنٍ وكان تحته امرأَة من باهلة فلامت وقالت: هذا منصور النمريّ قد أَخذ الأَموال فحلى نساءه وبني داره واشتر ضياعاً وأَنت.
يجب عليك دائمًا فصل التليفزيون عند عدم استخدامه وعدم محاولة إصلاحه بنفسك إلا إذا كنت كهربائيًا مؤهلًا.
وفي الحديث أَنه، صلى الله عليه وسلم، قال: إِذا أَبْرَدْتم إِليَّ بَرِيداً فاجعلو حسن الوجه حسن الاسم؛ البَرِيد: الرسول وإِبرادُه إِرساله؛ قال الراجز رأَيتُ للموت بريداً مُبْردَ وقال بعض العرب: الحُمَّى بَرِيد الموتِ؛ أَراد أَنها رسول الموت تنذ به.
وفي الحديث: ل أَخِيسُ بالعَهْدِ ولا أَحْبِسُ البُرْدَ أَي لا أَحبس الرسل الواردي عليّ؛ قال الزمخشري: البُرْدُ، ساكناً، يعني جمعَ بَرِيد وهو الرسول فيخفف ع بُرُدٍ كرُسُلٍ ورُسْل، وإِنما خففه ههنا ليزاوج العهد.
ويقال: اسقني سويقاً أُبَرِّد به كبدي ويقال: سقيته فأَبْرَدْت له إِبراداً إِذا سقيته بارداً.
معدل التباين، والذي كلما كان عاليا محل تصليح شاشات تلفزيون كانت الصور والألوان أكثر وضوحا.